试论《福乐智慧》中的政治伦理思想浅析

2011-05-26 16:41:35 来源: 互联网责编：楷维留学指南

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在《福乐智慧》中，作者优素甫·哈斯·哈吉甫主要是以如何统治、制定和实行法律法规出发，提出了关于人生、社会、自然和政治等问题。即是通过四个人物之间的大量对话展现了自己的观念。这四个人物是:国王日出，象征着公正和法度;大臣月圆，代表了幸福;月圆的继任者贤明是智慧的化身;而修道士觉醒，则象征着“知足”或“来世”。作者通过描写这四个人物之间的对话从而解释了自己的治国安邦策略。优素甫·哈斯·哈吉甫关于治理国家的政治伦理观可以概括为以下几点:
第一:他特别注意到国王以及在一个王国中的其他官员的职业道德在国家中的作用。优素甫·哈斯·哈吉甫认为:“国君应虔诚、心地纯洁，出生纯正之人追求纯正。"(1985行)“仁君啊、你要保护人民，昏睡者报应是一碗毒药。”(2142行)“对广大的庶民要心怀仁慈”(2160行)“莫危害庶民，要造福于民”(2161行)“这是书中第二十八章贤明论国君应具备的条件时所提及的。因为国王对职业道德的遵循程度，不仅直接影响到社会的道德风气，反映行政管理水平的高低，而且关系到民族、国家的兴衰成败。《福乐智慧》塑造的日出王是道德的楷模，是权威和公正的象征。他具有谦恭、大度、善良的品质，又是大公无私、清正廉明。第十二章中就这样说道:国王要行为端正，处事公正，他说话诚实，心地善良，他既聪明又有才智。对穷人是火，对敌人是狂庵。他自重，品行端正，所有这些使他的威望日见提高。

优素甫·哈斯·哈吉甫还谈到了国君以下的各大臣，官吏等国家官员的职业道德。”做大臣是件大事，需要人杰，要德才兼备，品行高尚。极富智慧又博学多才，和蔼可亲又心明眼亮。"(2187-2188行)”大臣虔诚又有纯洁的信仰，国人则会对他寄托希望。"(2190行)”大臣应知耻、知足、品德完善。"(2199行)将领担负保卫国家安全，打击外敌人侵的重任，必须智谋双全，有胆有谋。而御前侍臣”要可靠、贤良，还应有纯洁的宗教信仰。" (2436行)之后作者依次论述了侍臣、秘书官、外交使节等的职业道德。反复强调具有高尚品行，廉洁奉公，忠实可靠，知识丰富应是上述人物必须具备的品格。
由于1l世纪的喀喇汗王朝国内的各种矛盾日趋尖锐，存在着许多不安定的因素。因此作者将《福乐智慧》作为一部治世之书，希望借助此书扭转社会风气。所以其中关于国王以及国家官员职业道德的内容很多。换句话来说，作者的职业道德观和社会政治观通过《福乐智慧》密切结合在一起。优素甫·哈斯·哈吉甫的道德观不仅为他的政治观服务，而且是政治观的重要体现和重要组成部分。成为他的政治哲学中的主要的组成部分。

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关键词：福乐智慧政治伦理思想

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