章培恒先生学术访谈录

2011-05-25 15:50:09 来源: 互联网责编：楷维留学指南

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　　关于这个问题,我再补充说一下。我原来受胡风他们的思想,认为人性跟文学发展有着密切的关系。后来经过“反胡风”等运动,觉得这种看法似乎有问题,根本的原因是,当时我并没有很好地读马克思、恩格斯的著作本身。一直等到“文革”结束以后,重新好好地读马克思主义原著,读了马克思、恩格斯的《神圣家族》等以后,我才觉得我50年代的看法,实在并不错。至于文学发展的内在动力,首先就是人性的发展,而人性的发展,则是因为社会的发展。

　　四、关于文学史的分期与文学形式的演进

　　马:《新著》是一部极富创新、也很能体现您学术个性的著作,除了上面所说对人性的重视与强调之外,另一明显的创见就是对中国文学史分期的重新划分。上古、中世、近世文学,以及中世文学的发轫、拓展、分化,近世文学的萌生、受挫、复兴等,将中国文学的发展进程作了重新的描述。毫无疑问,这种回归文学自身的描述有着深刻的历史意义。另一方面,新的分期所反映出的一点,就是您对中国文学演进历程的根本把握。其实不惟如此,《新著》当中许多关于文学个案的具体论述也体现了这种思想,譬如将《诗经》还原到西周至春秋的五百年间,以此来探讨这一时期的诗歌发展过程;譬如对五言诗的溯源;再譬如对晚明文学思潮历史影响的探析,等等。因此,我想请您结合文学史的分期,就这种演进的内在动力、基本态势等作进一步的阐述;还有,如何理解您所说的“文学形式的演进”?