走出剥削悖论——论析马克思主义“剥削”观新要义
2011-05-26 15:43:02 来源: 互联网 责编：楷维留学指南
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为了能够更清晰地叙述我国私营企业是否存在剥削这个问题，我们试举例对“剥削”的涵义进行界定。假定一家私营企业在一个生产周期内生产的产品价值是:80C+〔15V’+15V’ ’ +20M二120，其中80C是生产资料转移的价值;;5V’是私营企业主 劳动力的价值;巧V”企业工人劳动力的价值;20M是企业利润。再假定在生产中，劳动贡献率为1/2，其他要素的贡献率为1/2;企业工人和私营企业主的 劳动贡献与他们的工资成正比。那么，对20M的分配情况是:私营企业主凭80C得到10个单位的M;私营企业主凭自己的劳动贡献得到l0M中的1/4，即 2. 5个单位的M(私营企业主劳动力价值SV;是劳动力价值之和20V的1/4);企业工人得到l0M中的3/4，即7. 5个单位的M。这说明在这个企业中，只要企业工人得到了(巧V十7. 5M) -22. 5个单位的总收入，就不存在剥削。如果这个企业的工人得到的总收人在巧单位(相当于劳动力价 值)和22. 5单位之间，则意味着这个企业存在经济剥削;如果这个企业的工人得到的总收人小于巧单位，则意味着这个企业存在超经济剥削。很显然，以上这 个界定在马克思经典作家的剥削观基础之上加进了两个新“元素”:一是承认私营企业主的劳动及其劳动创造价值，二是非劳动的生产要素按“贡献”参与价值的分 配。这是顺应时代发展要求的马克思主义剥削观的新要义。它不同于“生产要素价值论”者对剥削存在的事实的否认;不同于“剥削合理论”者对社会主义存在的剥 削的认可;不同于“按劳动力价值分配论”者强调的，只要劳动者按劳动力价值获得了报酬就没有剥削的观点;也不同于有的人不顾社会主义的客观实际提出的，劳 动者得到了企业的全部利润才不存在剥削的观点。
按照以上对剥削的界定，对照我国分配中的现实，必须承认对劳动者侵权的剥削现象是存在 的，在一些私营企业中这种现象有时还相当严重。主要表现在:生产资料所有者为追求高额的利润，将工人的工资压低在劳动力价值之下，劳动者为获取就业机会不 得不忍辱负重，他们缺乏最必需的生活资料，只能在“省吃俭用”中艰难度日，维持生存;有的企业不能兑现用工前对劳动者的承诺或合约，长期拖欠工人的工资，甚至是赖没工资，严重伤害工人的利益;在生产过程中，生产资料的所有者强行延长工人的劳动时间、加大工人的劳动强度而不支付相应的工资报酬，更有甚者是公开地欺压和侮辱工人，严重侵害他们的人格和人权;由于市场制度的不完善或缺失，劳动者的劳动贡献与企业的经济效益难以挂上钩，在企业获取的丰厚利润的背 后，我们看到的是劳动者获得的与他们的劳动贡献很不相称的低工薪，等等。
总之，建立在马克思劳动价值理论基础之上的马克思主义“剥削” 观，是劳动者的经济观，在资本主义条件下由于处于资产阶级立场的人的反对而不可能得到承认。在社会主义条件下，它将成为社会主义经济改革和发展的大原则得到真正贯彻。在社会主义市场经济条件下，发展中的马克思主义剥削观，一是尊重私营企业主的劳动，因为他们也是中国特色社会主义事业的建设者;二是尊重非劳动的生产要素在创造价值和价值的物质内容使用价值中的作用，这些生产要素虽不创造价值，不是价值的源泉，但它是价值分配的依据。党的十六大“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则”完全正确。
在社会主义市场经济条件下，私营经济与剥削之间不能直接划等号，有的私营企业可能存在剥削，也有的私营企业可能不存在剥削。在公有制企业中，由于在与市场经济相结合的过程中的制度缺陷，也可能存在剥削。但不论是什么样的剥削，不论是经济剥削还是超经济剥削，凡是剥削皆不合理。现在社会上有“允许剥削”、“承认剥削”、“欢迎剥削”、“愿意受剥削”以及“剥削是必要的”、“剥削是进步的”、“剥削是合理合法的”等说法，这都是与社会主义本质不相符的错误观念和 判断。一句话，消灭剥削:社会主义的价值目标。
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